Немиро Лариса (nem)

Здравствуйте, дорогая Анюта! До глубины души затронули меня слова Вашего письма! Сколько в них отчаянья, боли и душевных переживаний. Очень хочется помочь Вам хотя бы добрым словом.

 С какими бы трудностями мы не сталкивались, нас очень  утешает знание того, что страданиям людей придет конец! Правление Царства Бога принесет радость детям и взрослым, страдающим сейчас от преступности, несправедливости и предубеждений. В пророческом псалме предсказывалось, что назначенный Богом Царь, Иисус Христос, «избавит нищего, вопиющего и угнетенного, у которого нет помощника». Более того, он «будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет; от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его» (Псалом 71:12—14).
Эти пророческие слова исполнятся уже очень скоро. Привлекает ли вас мысль о вечной жизни на земле в таких условиях? Если да, то у вас есть все основания быть радостными и дорожить жизнью — этим даром от Бога.

Поэтому, конечно, же не стоит молиться о своей смерти или смерти ребёнка. Бог в силах дать нам стойкости, поддержать и укрепить в трудную минуту, до тех пор, пока Бог не устранит с земли всё существующее зло. Крепитесь! Молитесь Богу о силе и мудрости, чтобы перенести все испытания! Изучайте Библию! Бог обязательно Вам поможет и укрепит Вашу семью в эти трудные времена жизни.

С любовью и уважением к Вам, Лариса.

Ответ на этот вопрос подготовлен с помощью материалов информационного сайта www.jw.org

Здравствуйте, дорогая Светлана! Евангелие от Матфея с 5 по 7-ю главы содержат повсеместно известную Нагорную проповедь нашего Самого Великого Учителя Иисуса Христа. Как много практических советов можно найти в этих главах Священного Писания!
Взять, к примеру, совет Иисуса о том, как улаживать разногласия. Иисус учил: «Если ты несешь свой дар к жертвеннику и там вспоминаешь, что брат твой имеет что-то против тебя, оставь свой дар там перед жертвенником и отойди; примирись прежде с братом твоим и затем, вернувшись, принеси свой дар» (Матфея 5:23, 24). Брать на себя инициативу в том, чтобы налаживать мирные отношения с другими,— самое главное, даже главнее исполнения религиозных обязанностей, таких, как принесение к жертвеннику в Иерусалимском храме даров, требуемых по Моисееву закону. В противном случае наше служение Богу будет для него неприемлемо. Совет Иисуса все так же актуален сегодня, как и столетия назад.
Кроме того Иисус помогал слушателям не попасть в ловушку безнравственности. Он призывал: «Вы слышали, что сказано: „Не прелюбодействуй“. А я говорю вам, что всякий, кто продолжает смотреть на женщину и разжигается к ней страстью, уже совершил с ней прелюбодеяние в своем сердце» (Матфея 5:27, 28). Какое уместное предупреждение! Зачем, развивая мысли о прелюбодеянии, вставать на путь, ведущий к нему? Ведь, как сказал Иисус, прелюбодеяния и блуд исходят из сердца (Матфея 15:18, 19). Как же мудро хранить свое сердце! (Притчи 4:23).
В Нагорной проповеди также содержатся прекрасные советы о том, что надо любить своих врагов, проявлять щедрость, о том, как правильно относиться к материальным и духовным вещам, а также советы, касающиеся других сторон жизни (Матфея 5:43—47; 6:1—4, 19—21, 24—34). Иисус даже научил своих слушателей молиться, тем самым показав, как искать помощи у Бога (Матфея 6:9—13). «Христос Владыка» укрепляет своих последователей и подготавливает их к тому, чтобы они могли справляться с трудностями, которые претерпевает все человечество.
Шесть раз в Нагорной проповеди Иисус обращается к слушателям со словами: «Вы слышали, что сказано...» или «Кроме того, сказано...» — и затем сообщает им нечто новое: «А я говорю вам...» (Матфея 5:21, 22, 27, 28, 31—34, 38, 39, 43, 44). Это свидетельствует о том, что его слушатели привыкли поступать в соответствии с устными традициями фарисеев. Иисус же указал им другой путь, отражающий истинный дух Моисеева закона. Поэтому Иисус говорил, в чем его последователям нужно было измениться, но говорил так, чтобы им легко было это принять. Иисус побуждал людей коренным образом изменяться в духовном и нравственном отношении.

Ответ на этот вопрос основан на материалах информационного сайта: www.jw.org

Здравствуйте, дорогая Наталья! Для того чтобы прийти к хорошо продуманному решению прощать ли измену, невиновной стороне стоит разобраться в своих чувствах и рассмотреть все возможные пути решения проблемы. Например, можно спросить себя: хочет ли он вернуться? Порвал ли он окончательно незаконную связь или тянет с этим? Выражает ли он сожаление о случившемся? Если да, то искренне ли он раскаивается в своем поступке? Или он пытается во всем обвинить меня? По-настоящему ли он сожалеет, что причинил мне такую боль? Или ему просто жаль, что его незаконная связь обнаружилась и должна прекратиться?
А что будет потом? Начал ли он изменять свои взгляды и перестал ли делать то, что привело его к измене? Твердо ли он решил не повторять содеянного? Или он все еще склонен флиртовать и развивать неуместные чувства к женщинам? (Матфея 5:27, 28). Решительно ли он настроен восстановить брак? Если да, то что он для этого делает? Удовлетворительные ответы на эти вопросы могут стать поводом для надежды на примирение.