Тут написано: перевожу с арабского для тех, кто не владеет арабским языком:
«Это небходимо, Валлахи.
Древние Египтяне удаляли нос каждому, кто суя свой нос в жизнь других, разрушал их жизни»
Как же это необходимо и по сей день, и не только в арабской древней культуре, но и в современной культуре и в других странах и культурах, где соседи суют и по сей день свой нос в дело и в жизнь соседей, разрушая их семьи, где родня ссорит супругов...

Взяв больного за голову правой рукой, читается:ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌيُرِيدُ اللّٰهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاًالآنَ خَفَّفَ اللّٰهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاًТранслитерация.Заликя тахфифум мирраббикум ва рахматун. Юриду ллаху ан юхаффифа анкум ва хуликаль инсану даифан.Аль ан хаффафа ллаху анкум ва алима анна фикум даъфан.
Читать далее

Ассаламу аллейкум ва рахматуллах ва баракатух!
На этом сайте мне довелось увидеть массу некомпетентных ответов на вопросы мусульман от всевозможных экстрасенсов, ясновидящих и прочих, не исповедующих ислам.
Будьте осторожны и внимательны, следуя советам и рекомендациям от некомпетентных и несведущих людей-наказание понесёте вы!
Ищите специализированные исламские сайты и задайте свои вопросы алимам, людям, годами изучающим Коран, шариат- по источникам, а не по переводам!
Будьте бдительны! На кону ведь ваша душа!

 

Очень часто можно услышать, как те иные или иные люди совершают какие-либо действия, провозглашая, что действуют во имя Ислама, однако порою даже не понимая того, что же представляет собой истинный Ислам. Так же как нельзя судить об Исламе по поступкам тех или иных людей, объявляющих себя мусульманами. Есть лишь один источник, дающий нам истинной понимание того, что же представляет собой

Читать далее

1. Во сне закрыты пять дверей постижения обыденного, то есть пять чувств, и открыта в душе дверь постижения запредельного — информация о прошлом, будущем или сокрытом.
2. Сведения, полученные оттуда, либо одеты в одеяния воспоминаний и воображения, либо появляются так, как они есть.
3. Те образы, которые даны памятью, соответствуют не внешнему облику события, но внутренней его сути.
4. Человеку дается возможность постижения запредельного знания, дабы привести

Читать далее