Поговорим о духовности. Часть 30 - блог №780279

Здравствуйте, мои  читатели. 

Сегодня  мы с вами поговорим  про богиню Кали, культ Кали, нынешнюю эпоху Кали Югу и всё что с этим всем связано.

Исследовать Кали и период Кали Юги я начала  года  три назад, когда внезапно вспомнила  про одну из прошлых жизней, где  служила  в культе Кали.

По-этому, пусть не сердятся сильно те кто подумает что  у них забирают:)

Тема стара как  мири актуальна в наше время для каждого сознательного человека, который считает себя духовным или стремится  к духовному.

События  происходящие в мире  за последние года, последнее  время   показывают что эта  тема  требует рассмотрения  глубокого и детального для понимания сути.

И так, богиня Кали это  — индуистская богиня-мать, символ разрушения и распада. Она разрушает невежество, поддерживает мировой порядок, благословляет и освобождает тех, кто стремится к знанию Бога. В Ведах имя Кали связано с Агни, богом огня, у которого было семь мерцающих языков пламени, и Кали была одним из них, черным и ужасающим языком. Позже, значение слова изменилось и появилась богиня-мать  Кали, мрачная супруга Шивы

Кали также считается богиней времени и трансформации через смерть. Богиня играет важную роль в изучении и практике тантра-йоги, и так же значима для познавания природы реальности, как и мужские божества. Тогда как зачастую Парвати называют преемником мудрости и знаний Шивы, Кали преобладает в большей части тантрической иконографии, текстах и ритуалах. Во многих источниках Кали восхваляют как величайшее божество, а нирвана-тантра говорит что боги Брахма, Вишну и Шива взошли из богини как пузыри в море..

Кали чаще всего изображается с четырьмя руками, в которых она держит меч, трезубец, отсеченную голову и чашу, в которую стекает кровь с головы. Меч означает божественное знание, а человеческая голова — людское эго, которое должно быть умерщвлено знанием, для того чтобы достичь мокши. Кали показана очень темной, будучи брахманом в наивысшей форме. 

Подобно Шиве, Кали имела третий глаз во лбу. В одной руке она держала оружие, в другой — отрубленную голову Рактабиджи, две руки подняты для благословения. Последователи Кали считали ее любящей богиней-матерью, способной уничтожить смерть и демонов.

Один из мифов повествует о том, как чудовище Рактабиджа угрожало миру. Из каждой капли крови, сочившейся из его ран, рождалось 1000 демонов. По просьбе богов Кали выпила кровь Рактабиджи, затем проглотила его самого. Празднуя победу, она пустилась в пляс. Ее движения становились все более порывистыми, все вокруг сотрясалось, и миру грозило разрушение. Боги умоляли Шиву остановить неистовый танец богини, но даже ему не удалось успокоить ее. Тогда Шива лег на землю перед Кали, и она, продолжая танцевать, попирала его, пока не осознала происходящего и не прекратила танец. Город Калькутта назван в честь богини; его название означает «шаги Кали».

Кали не имеет постоянных качеств — она продолжит существовать даже когда вселенная погибнет. Считается, что концепция цвета, света, хорошего и плохого не применимы к ней — она чистая и не проявленная энергия. Кали часто обнажена, что символизирует ее отстраненность от мира иллюзий и материального существования.

Виды изображений Янтр которые относятся к Кали:

Одно из первых значимых деяний богини-матери, это участие в сражении против демонов под предводительством злого короля Махишасуры. Здесь Кали предстает в форме Махадэви - воплощения всех женских божеств. Миф изложенный в пуранах, рассказывает о том, как самые могущественные боги, будучи в гневе от наглости короля демонов, провозгласившего себя Правителем Вселенной, создали Богиню-Мать. 

Вишну, Брахма, Шива, Агни, Индра, Яма и остальные божества выпустили мощные лучи света, которые, встретившись в одной точке, сформировали тело и сущность богини. После этого боги одарили ее оружием и украшениями, и могущественная Махадэви вступила в сражение с армией демонов. Самые сильные из них пытались одолеть ее, но потерпели неудачу. Одних Кали побеждала силой, других — смекалкой. 

Асура Рактавиджа доставил ей немало хлопот, создавая сильных и яростных демонов из своей крови, когда та касалась земли. Махадэви подняла его высоко над землей и, вонзив в него свои зубы, выпила всю кровь Рактавиджы и затем поглотила его. Увидев разгром своей армии, повелитель демонов Махишасура превратился в гигантского быка и ринулся к богине. После долгого сражения Махадэви пронзила его своим копьем, освободив его душу.

Но даже когда не осталось врагов, опьяненная кровью богиня в форме Кали продолжала буйство смерти на поле брани, разрубая и кроша уже мертвые тела. Боги, в ужасе от ее силы, послали бога разрушения Шиву совладать с ней. Он лег среди тел и ждал ее приближения. И вот, богиня внезапно обнаружила, что стоит на красивом мужском теле. Узнав своего мужа, Шиву, она поняла что проявляет неуважение, касаясь его ногами и устыдилась. Тем самым разрушение подошло к концу.

Теперь хочу  поговорить с  вами, читатели, о том  как  поклонялись Кали, какой  существует ей культ  и есть ли он до сих пор. 

На самом деле Кали, как  богиня  смерти и разрушения  весьма кровожадная, она любит жертвоприношения, но не любит когда они кровавые.

 Кали, Чёрная Богиня и её Кровавый Культ

Почитание Кали в качестве истребительницы демонов и могущественной богини-покровительницы особенно распространено в Бенгалии, где находится главный посвящённый ей храм Калигхата (в английском произношении — Калькутта), давший название столице Бенгалии — Калькутте. Второй из лучших храмов Кали находится в Дакшинешваре. Почитатели Кали в ритуальных целях пили вино. Во время ритуала верующие тремя глотками пили священную воду, наносили на межбровье красным порошком отметину, изображению богини подносились красные цветы и возжигали свечи. Затем читалась молитва, после чего, вдыхая аромат жертвенного цветка, верующие ели жертвенные подношения. Праздник в честь богини отмечался в начале сентября.

Расцвет культа Кали пришёлся на период султанатов XIII — XIV веков. С XII по XIX век в Индии была распространена тайная секта тагов(тугов) — фанатиков, посвятивших себя служению Кали как богине смерти и разрушения.

Посвящение в таги начиналось с ритуального омовения, потом на неофита надевали новую одежду и вручали ему священную мотыгу («зубы Кали»), которой он будет сам разрубать и закапывать тела умерщвленных, над которой он произносил клятву. А в конце ритуала посвящения новобранцу давали поесть «священной пищи Кали» — гашиш. Как выглядел райский сад, который видел новый член секты в трансе, точно так же будет выглядеть и вся Земля после того, когда таги задушат всех демонов. Правда же, этот ритуал напоминает местами ритуал посвящения в асасины? 
 Быть тагом могли и индусы, и мусульмане. Таги помогали Кали искоренять зло. Разве это плохо? Но ради искоренения зла они совершали ритуальные убийства – бескровные удушения. Как говорили легенды, Кали сама научила преданных ей почитателей приемам удушения людей платком и наделила их силой, коварством и ловкостью. 

Стать тагом на время было невозможно. Тагом становились навсегда. Любой, кто нарушал клятву данную богине над священной мотыгой не проживал и шести дней после отступничества. Кали служили исключительно мужчины. Сын тага тоже становился тагом. Иногда тагом мог стать и сын жертвы, принесенной Черной матери. Когда мальчику исполнялось десять лет, он должен был присутствовать на своем первом убийстве – не убивать, но смотреть на расстоянии, как это делают другие. Свое первое убийство таг совершал румалем, в который была завязана серебряная монета – ее после удачного завершения «операции» он должен был отдать наставнику. 

«Окончательный обряд посвящения в тагизм (слово «таг» (thug) означает просто вор или разбойни.) был совершаем в лесах пред ужасным, покрытым четками из человеческих черепов идолом Бавани. До того времени таг проходил курс учения, состоявший в преподавании особенно трудного приема набрасывать на шею не ведающей своей судьбы и заранее отмеченной жертвы румаль и душить человека так, чтоб он умер мгновенно, не испустив и малейшего стона. В этом обряде посвящения роль, которую приписывали богине, обозначалась известными символами, вроде тех, которые во всеобщем употреблении у франкмасонов: как, например, обнаженный кинжал, череп и даже воскрешаемый «гроссмейстером» ложи труп убитого Хирама Абифа, «сына вдовы». Кали служила не более, как сценическою обстановкой для других целей. Тагизм был тем же франкмасонством, с особенными знаками взаимного распознавания, паролем и своим непонятным непосвященному жаргоном — только с преступною целью; между тем франкмасонство в наш век есть совершенно безвредное (кроме разве для карманов самих масонов) времяпрепровождение. Как масонские «ложи» принимают безразлично атеистов и христиан, так и таги принимали воров и разбойников всех наций, и даже говорят, будто между ними бывали англичане и португальцы». 
Жертвоприношение – это не убийство ради убийства и не убийство ради обогащения. Это сложный, прописанный веками ритуал. Обряд начинался с выбора жертвы. Ею мог быть богатый купец, паломник, путешественник, ростовщик. Их специально выслеживали «сотхи» — разведчики. Часто для того, чтобы заманить жертву, сотхи пугали людей – мол, по дорогам Индии ездить без сопровождения чрезвычайно опасно и рекомендовали нанять кого-то для охраны. Охрана могла почти полностью состоять из тагов, готовых провести ритуал. 

Иногда тагам приходилось довольно долго путешествовать вместе с намеченной жертвой, прежде, чем совершить убийство, поскольку они были очень суеверны. Слышать крик осла – это к удаче. А, если кто-то из тагов терял тюрбан, их ожидали серьезные неприятности. Лучшие дни для убийства — среда или четверг. А вот в пятницу об нем лучше забыть. 

Когда наступал ритуал убийства, каждый таг знал, что ему предписано делать. Прежде всего, следовало дождаться, когда руководитель общины, джемадар, подавал условный сигнал. Это мог быть крик совы, любимой птицы богини Кали, или жест главаря, молитвенно обратившего взгляд в небо. Часто сигналом к началу операции бывала фраза: «А не покурить ли нам табаку?». 

Каждый таг умел пользоваться румалем, но право на удушение имел только бхутот, за пазухой которого всегда находился румаль. Петля на румале промасливалась и окроплялась водой из священного Ганга. После сигнала джемадара бхутот незаметно подкрадывался к жертве и правой рукой набрасывал на нее румаль. Петлю затягивали медленно, чтобы Кали могла насладиться агонией умирающего. Душитель произносил заклинание: «Кали! Кали! Богиня смерти! Рви зубами моего врага, выпей его кровь, победи его, Черная Мать!» После этого таг делал секретное движение пальцами и человек падал замертво. Делом чести для тага было довести жертвоприношение до конца и обязательно умертвить того, кто был выбран. 

Похороны жертвы также входили в ритуальную церемонию. Могильщики снимали с убитых одежду и делали несколько глубоких надрезов на трупах, чтобы Кали было легче пить кровь, и только потом зарывали тела жертв. Если грунт был твердым, и вырыть глубокую яму было проблемой, в грудь убитого вбивали деревянный кол, удерживавший тело на дне ямы, а могилу закидывали камнями, чтобы дикие звери не могли ее раскопать и съесть останки жертвы. 

Хотя добыча была в деле жертвоприношения не главным, тем не менее, она обязательно собиралась, часть ее относили к алтарю храма Кали, а остальное продавали ростовщикам, большая часть доходов доставалась джемадарам. После проведенной операции таги садились все вместе на ковер, разостланный на земле, лицом к востоку. Джемадар читал молитвы, а потом раздавал тагам по кусочку «священного сахара», содержащего наркотическое вещество. 

(Группа тагов, фото 1894г)

Членство в общине было тайным. Даже матери, жены и дочери тагов не знали о том, что их мужчины поклоняются богине Кали. Это была одна из самых серьезных систем конспирации. Сколько людей было принесено в жертву богине Кали – сейчас можно только догадываться. В начале 19-го столетия тагам приписывали до 40 000 смертей ежегодно, сколько их было реально – не знает никто. Бывало, что и высокопоставленные местные чиновники или раджи нанимали тагов для совершения убийств. 
За свою жизнь таг успевал убить в среднем две-три сотни людей, а таг-рекордсмен (не шутка, его имя записано в Книге рекордов Гинесса) Бухрам сознался в том, что удавил 931 человека. Только в 1831-1837 годах были обнаружены и захвачены более трех тысяч душителей. Со временем сообщения о душителях исчезли со страниц газет. Считается, что последний таг был повешен в пенджабской тюрьме в 1882 году. И Индия больше не живет под страхом ритуальных убийств. Но, может быть, где-то в стороне от центральных районов Индии и до сих пор не всегда стоит доверять дружественной улыбке и приглашению покурить табаку?

А теперь поговорим  про нынешнее время,  названное в Ведах Кали Югой.

Из Вед известно, что одна эпоха на земле сменяется другой и что чередуются они в строгой циклической последовательности, подобно временам года, на протяжении всей истории мироздания: вначале Сатья, или Крита Юга, затем Трета Юга, Двапара Юга и, наконец, Кали Юга, затем снова Сатья Юга и так далее по кругу.

Приведенные выше описания могут показаться слишком мрачными. Однако они довольно точно указывают общее развитие событий в Кали Югу. Считается, что теперешняя Кали Юга будет длиться 432 тысячи земных лет. Мы находимся в самом начале этой грозной эпохи: прошло только 5 тыс. лет. Однако есть ли среди ее черт, которые провидел и записал Вьясадева, хоть одна, неизвестная нам? Посмотрите вокруг.

Здесь мы привели только малую часть тревожных событий и фактов нашего времени. До начала Кали Юги развитие в мире шло путем благости, то есть стабильности, равновесия, долговечности, гармонии с Богом и природой. Настоящий эволюционный прогресс — это не просто улучшение технологии, а развитие духовности и мудрости внутри нас.

В 16 главе Бхагавад Гиты Кришна предупреждает Арджуну об опасности оскверненного материализмом сознания и того влияния, которое оно может оказать на весь мир. Он говорит о таких людях: “Они считают, что удовлетворение чувств — первейшая необходимость цивилизации”. Это основной мотив, заставляющий человека “совершать неблагоприятные, отвратительные поступки, разрушающие мир”. Следовательно, чем больше осквернены сами люди, тем более загрязненным становится общественное сознание и условия, в которых пребывает человечество.

Неслучайно поэтому Кали Юга — это время, когда загрязнение окружающей среды принимает угрожающие масштабы. Однако планета всего лишь отражает сознание тех, кто населяет ее. Внешнее загрязнение — это просто отражение внутреннего загрязнения, оскверненного человеческого сознания. В Нарада Пуране прямо говорится, что эпоха Кали — эта мешанина из всех мыслимых грехов — чрезвычайно опасна. Это означает, что в это время не только будут совершаться разнообразные грехи, но и последуют возмездия за них, то есть на человечество обрушатся все последствия его греховной деятельности. Так действует космический Закон Кармы.

И сейчас мы можем видеть, как он все более ускоряет свое действие. Стоит ли напоминать о всех тех трагических событиях, которые почти ежедневно происходят в мире — от аварий, стихийных бедствий и войн, истребляющих мирное население, до эпидемий новых болезней, техногенных катастроф и масштабных террористических актов. По сводкам новостей мы можем видеть как все новые и новые пророчества Вед начинают сбываться на наших глазах. А люди обладающие знанием Законов Вселенной могут видеть причины происходящего и ожидающие нас последствия человеческой деятельности.

Грядущие перемены

В древних ведических текстах описано немало грядущих перемен, которые будут влиять на мировую историю. Некоторые из них уже произошли или происходят сейчас, другие ожидают человечество в грядущих тысячелетиях. 

В шастрах говорится, что с развитием Кали-юги все в мире начнет постепенно приходить в упадок, общественные ценности регрессируют, а пища оскудеет. Из-за недостатка хорошего питания, а также из-за общего осквернения люди постепенно утратят силу ума, станут мельче и недолговечнее. Когда же члены общества утрачивают силу ума и способность рассуждать, культура начинает слабеть, а варварство усиливается, люди теряют даже способность поддерживать технологический уровень. Предсказано, что этот процесс будет продолжаться много лет, пока в конце концов человечество не вернется к простейшим каменным орудиям, поскольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности.

    Технология постепенно деградирует и даже разрушает сама себя. Социальная и умственная заторможенность приводит к тому, что человечество приобретает и физические характеристики самых интеллектуально неразвитых существ. Поэтому останки древнего человека, найденные палеонтологами, вполне могут быть следами предыдущей эпохи Кали, протекавшей миллионы лет назад.

Признаки Кали Юги мы можем  найти сдесь:

«Энергии Кали присутствуют там, где убивают животных, поедают их плоть,
занимаются половыми отношениями вне семейного союза, там где много золота, азартные игры...»
ВЕДЫ.ШРИМАД БХАГАВАТАМ 1 песнь

1. Итак, о царь, из-за могущественного влияния века Кали в людях с каждым днем будет оставаться все меньше и меньше религиозности, правдивости, терпимости и милосердия, с каждым днем будет сокращаться продолжительность их жизни, уменьшаться физическая сила и ослабевать память.

2. В Кали-югу просто богатый человек будет слыть аристократомс безупречными манерами и возвышенными качествами. Нормы законности и справедливости в отношениях между людьми будут устанавливаться тем, кто сильнее.

3. Мужчины и женщины в этот век будут вступать в сожительство лишь из-за сиюминутного влечения, а успех в бизнесе будет полностью зависеть от умения обманывать. О женственности или мужественности будут судить по тому, насколько человек преуспевает в сексе, а священниками будут признаваться те, кто просто носит на шее соответствующий знак.

4. Духовное положение человека будет определяться лишь по его внешними символам и атрибутам.

Точно так же, переход из одного духовного сана в другой будет заключаться просто в смене этих атрибутов. Не получать большого жалования для человека будет считаться верхом неприличия. А признаком выдающейся учености будет считаться просто умение очень ловко жонглировать словами.

5. Любой, кто не имеет денег, будет считаться безбожником. Лицемерие станет добродетелью. В брак люди будут вступать просто на основании устного соглашения, а принятие ванны будет считаться вполне достаточным для того, чтобы пристойно выглядеть в обществе.

6. Достаточно удаленный водоем будет уже расцениваться, как святое место, а о красоте человека будут судить по его прическе. Целью жизни станет просто набить желудок едой, а правым будет считаться тот, кто ведет себя с большей наглостью. Если человек сможет всего-навсего поддерживать свою семью, то о нем уже будут говорить, как о знающем и опытном. А религиозным принципам будут следовать лишь ради хорошей репутации.

7. По мере того, как Землю все больше будет наводнять развращенный народ, к политической власти будет приходить тот общественный класс, который в данный момент оказался наиболее могущественным.

8. Эти алчные и безжалостные правители будут вести себя не лучше обычных воров. Они будут похищать жен и отнимать имущество своих подданных, которым придется в страхе скрываться от них в горах и лесных чащах.

9. Людям, мучимым голодом и непосильными налогами, не останется ничего другого, как принимать в пищу листья, коренья, плоть животных, дикий мед, древесные плоды, цветы и семена. Жестокая засуха приведет их к полному разорению.

10. Жители городов будут изнемогать от холода, ветра, палящего жара, дождей и снега. Еще больше страданий они будут испытывать из-за раздоров, голода, жажды, болезней и невыносимых тревог.

11. Максимальная продолжительность жизни людей в Кали-югу будет составлять пятьдесят лет.

(В связи c этим интересно отметить следующее. Современные ученые, пытаясь завоевать доверие обывателей, часто опубликовывают статистические сводки, которые якобы подтверждают, что благодаря науке средняя продолжительность жизни человека возросла. Но в эти статистические данные не включается огромное число людей, погибших вследствие практики абортов. Если учесть количество убитых с помощью абортов детей, то окажется, что средняя продолжительность жизни в век Кали вовсе не возрастает, но напротив, стремительно сокращается.

32. В городах наступит засилье воров и мошенников, Веды будут искажены измышлениями атеистов, политические лидеры будут буквально есть живьем своих подданных, а так называемые священники и интеллигенты будут рабами своих желудков и половых органов.

34.Женщины сильно уменьшатся в размерах, они будут слишком много есть, рожать больше детей, чем могут прокормить, и потеряют всякую стыдливость. Они приобретут такие отвратительные качества, как склонность к воровству и обману и ничем не обузданную наглость, а речь их будет всегда резкой и грубой.

35. Предприниматели будут заниматься торговлей по мелочам и зарабатывать на жизнь обманом. Люди не будут считать зазорным зарабатывать на жизнь любыми отвратительными способами, даже если для этого не будет никакой веской причины.

36. Слуги будут покидать своих обанкротившихся хозяев, даже если те и отличались безупречным нравом и были святыми людьми. Хозяева будут выгонять своих престарелых слуг, даже если они и служили их семье верой и правдой на протяжение поколений. Коров будут бросать на произвол судьбы или убивать, как только те будут переставать давать молоко.

37. Мужчины в Кали-югу будут совершенно жалкими созданиями, находящимися под властью женщин.

Они будут покидать своих отцов, братьев и других родственников и друзей, и вместо этого проводить время в компании сестер и братьев своих жен. Их представления о дружбе будут основываться исключительно на сексуальных отношениях.

38. Бескультурные люди будут от имени Бога собирать милостыню и зарабатывать себе на жизнь, просто рядясь в одежды монахов и играя в показную отреченность. Не имеющие никакого представления о религии люди будут осмеливаться разглагольствовать с высоких помостов и трибун о религиозных принципах.

39-40. Умы людей в Кали-югу пребывают в постоянном возбуждении. Население будет измождено голодом и непосильными налогами и будет пребывать в постоянном страхе засухи. У них не будет подходящей одежды, пищи и питья, они не будут иметь возможности как следует отдохнуть, вымыться или вступить в половые отношения. На их телах не останется почти никаких украшений. Так постепенно люди Кали-юги будут все больше походить на одержимых духами.

41. В Кали-югу люди будут ненавидеть друг друга просто из-за нескольких монет. Отбросив за ненужностью дружеские взаимоотношения с окружающими, они будут готовы без колебаний расстаться со своей жизнью и даже убить собственных родственников.

42. Люди перестанут защищать своих престарелых родителей, детей и достойных жен. Ничто не будет заботить их, кроме удовлетворения собственного желудка и половых органов.

43. О царь, в век Кали разум людей будет сбит с толку атеистической пропагандой и почти никто не будет совершать жертвоприношения Верховной Личности Бога. Хотя все великие личности, повелевающие Вселенной, склоняются к лотосным стопам Верховного Господа, жалкие и ничтожные люди века Кали не будут следовать их примеру.

46. Я говорю Тебе истинную правду, что когда Кали-юга наберет полную силу, пашу больше не будет, и все люди на земле станут последователями каулического учения.

47. Знай, о Прекраснобедрая! Когда ведические и пуранические посвящения прекращаются, это значит, что Кали-юга набрала силу.

48. О Шива! О Миролюбивая! Если заслуги и провинности больше не судятся по ведическим законам, знай, что Кали-юга набрала силу.

49. О Повелительница учения каулы! Если священная река в одних местах прерывается, а в других отклоняется от своего первоначального русла, знай, что Кали-юга набрала силу.

50. О Мудрая! Если цари млеччхов становятся непомерно алчными, знай, что Кали-юга вступила в свои права.

51. Если женщины становятся непокорными, бессердечными и сварливыми и оговаривают своих мужей, знай, что Кали-юга вступила в свои права.

52. Если мужчины подчиняются женщинам, становятся рабами похоти, притесняют своих друзей и гуру, знай, что Кали-юга набрала силу.

53. Если земля истощилась, и урожаи невелики, дожди скудны, а деревья приносят мало плодов, знай, что Кали-юга набрала силу.

54. Если братья, родственники и друзья начнут из-за пустяков нападать друг на друга, знай, что Кали-юга набрала силу.

55. Если открытое употребление мяса и алкоголя перестанет осуждаться и наказываться, если люди будут тайно пить повсюду, знай, что Кали-юга набрала силу.

«В это век лицемерия, войн и насилия единственным методом духовной практики и самосовершенствования мудрых — воспевание Святых Имен Господа — Махамантры нет иного пути, нет иного пути, не иного пути». ВЕДЫ

В Падма Пуране (7. 26. 15-17) говорится, что Кали Юга есть обитель греха, когда все заняты греховной деятельностью. Люди отвергают духовную истину и занимаются игрой и воровством. Все привязаны к сексу и помрачающим разум напиткам. На первый план выдвигаются еретики и атеисты.

Шримад-Бхагаватам (12. 3. 39-40) продолжает: В эпоху Кали ум людей будет находиться в постоянном возбуждении. Их будет терзать голод и высокие подати, постоянно мучить страх, изнурять засуха. У них не будет ни достатка в одежде, пище и питье, ни способности правильно отдыхать, вести половую жизнь…

В Брахманда Пуране (1. 2. 31. 31-35) говорится, что основные характерные признаки Кали Юги — это жестокость, ревность, ложь, мошенничество и обман, крушение религиозных и моральных устоев, смертельные болезни, голод и страх.

В Нарада Пуране (1. 41. 22-88) говорится, что знания людей в различных областях придут в упадок, вследствие чего возрастут их греховность и неуравновешенность. Люди станут тщеславными и будут обманывать друг друга. Они будут заниматься самовосхвалением и стараться возвыситься, принижая других.

В Ваю Пуране (58. 31-68 и 59. 5-9) подтверждается, что женщины будут нецеломудренными, перестанут интересоваться религией; они полюбят вино и мясо. Без огромных усилий станет невозможно выжить. Люди будут легко впадать в гнев, совершать жестокие поступки. Правители станут низкородными и лживыми. Не колеблясь, люди будут убивать детей в утробе матери.

Линга Пурана даже утверждает, что в Кали Югу воры станут царями, а цари будут ничем не лучше воров. Цари будут отнимать собственность у граждан и присваивать общественную собственность, они перестанут быть защитниками и покровителями.

В Шримад-Бхагаватам (12. 2. 7-11) говорится, что в Кали Югу власть будет принадлежать тем, кто продемонстрирует свое превосходство подавленному и вырождающемуся населению. Действительно, уже сейчас политики приходят к власти при помощи рекламы и пропаганды, используя свое и чужое богатство.

Подробнее об этом в Вишну Пуране (4. 24): на протяжении всей Кали Юги правители будут лживыми и порочными; они будут отнимать собственность у своих подданных, а свои законы будут так же легко устанавливать, как и отменять. Их благочестие будет ничтожно, а желания ненасытны. В далеком будущем люди не в силах больше сносить гнет алчных правителей и побегут в горы, где будут питаться травами и кореньями, диким медом и плодами.

Предсказывается, что этот процесс упадка будет продолжаться много тысячелетий, пока человечество не вернется к простейшим каменным орудиям, поскольку у него уже не будет ни иных материалов, ни прежней изобретательности. Деградация приведет к тому, что люди станут отсталыми и неразвитыми существами. Поэтому вполне возможно, что останки “наших прародителей”, обнаруженные палеонтологами, принадлежат человекоподобным существам, выродившимся во время предыдущей Кали Юги.

КАК ВЫЙТИ ИЗ ПОД ВЛИЯНИЯ ВЕКА КАЛИ

На дворе самое начало железного века машин — Кали-Юги.

Что нас ждет дальше уже известно — полная деградация, полное вырождение людей, падение нравов и буквальное превращение человека в животного.

И сегодня, когда вокруг нас все больше и больше неприязни, злости, сквернословия, жадности и лицемерия, обмана и насилия я хочу спросить вас — есть ли способ противостоять уничтожающему все духовное в сердце — влиянию Кали-Юги? И такой способ есть. Об этом мы поговорим сегодня вместе со Стивеном Кнаппом…

Как выйти из под влияния Века Кали?
Несмотря на все изменения, которым суждено произойти в обществе и на планете, есть немало способов, материальных и духовных, которые могут помочь ослабить влияние Кали-юги или даже избавиться от него совсем.

Если мы собираемся изменить что-то к лучшему, то самое время делать это сейчас, когда приходит время Золотого Века Кали-юги.

Перво-наперво мы должны понять, что в основе совершенной цивилизации лежат героический труд и полная покорность Всевышнему. Чем безбожнее мы становимся, тем более грязным и гнилым становится наше общество, отданное во власть Кали-юги. Следовательно, хотя все мы должны трудиться ради поддержания своего существования, однако мы также обязаны постоянно сознавать, что зависим от природы, или даров Бога.

Например, фермер может создать все необходимые условия для произрастания овощей, работать не покладая рук, иметь землю и бросить в нее семена, применить все необходимое оборудование… Но он не управляет дождями. Без регулярных дождей все его усилия окажутся бесплодными. Значит, он зависит от высших сил. Так что, хотя большинству людей свойственно стремление быть полностью независимыми, в материальном мире это невозможно.

Наше выживание зависит от множества других существ и от многих факторов, включая законы материальной природы. А все эти законы, в конечном счете, подчинены Верховному Существу. Следовательно, совершенство человеческого общества состоит в том, чтобы трудиться на благо семьи и общины, находясь в гармонии с Высшей Волей и осознавая свою зависимость от нее.

Правильный и спокойный взгляд на человеческое бытие описан в Шримад-Бхагаватам (1.8.40), где говорится:

Все эти города и деревни процветают во всех отношениях, ибо злаки и травы растут в изобилии, деревья усыпаны плодами, реки полноводны, горы изобилуют минералами, а океан полон богатств. Все это создано одним взглядом Верховного Существа.

Для человечества и всех иных видов живых существ, населяющих эту планету, естественно процветать и быть счастливыми, с радостью принимая дары природы:

фрукты, зерно, овощи, чистую воду не оскверненных рек и озер, свежий воздух, минералы, драгоценные камни и т.д. Все это существует благодаря заботе Всевышнего. Однако если в мире все это имеется в изобилии, то есть ли смысл рваться к грандиозным индустриальным проектам и эксплуатировать человека и природные ресурсы, часто ценой разрушения экосистем планеты и усиления беспокойства и неудовлетворенности в обществе, только для того, чтобы извлечь побольше прибыли?

Часто районы индустриальных предприятий — шахт, заводов, мастерских и боен — становятся мрачными, грязными, отвратительными гетто, со своими пролетарскими многоквартирными домами и трущобами. Мировоззрение людей, живущих в таких местах, зачастую низменно и жалко, а их здоровье день ото дня ухудшается. А там, где жилые и рабочие кварталы спланированы и построены для людей, для их благосостояния, где есть цветники, парки, водоемы и цветущие деревья, все как-то светлее и радостнее.

Таким образом, развитие общества нельзя оценивать только по росту промышленности и подъему технологии. Критерии оценки непременно должны включать в себя развитие духовных и тонких материальных свойств человеческого существа. Иначе, проводя свою жизнь на заводах, бойнях или мельницах, мы отупеем, и наши тонкие человеческие качества будут разрушены, а это приведет к отравлению окружающей среды на всех уровнях.

Чем больше мы зависим от искусственных потребностей, тем больше подвержены ненужным, искусственным кризисам.

Истинная независимость — это независимость от искусственных потребностей. И если мы намерены устоять под натиском всех тех изменений, которым суждено произойти на этой планете и в обществе, такая не привязанность и независимость могут сыграть гораздо более значительную роль, чем мы думаем. То, что сейчас нам достается совершенно бесплатно, в один прекрасный день может стать недоступным.

(http://img11.nnm.me/f/8/9/4/6/d1775a32ee571767e78d15b833c.jpg) -ссылка  на  оригинал схемы в полном  размере.

Как сейчас признается холистический подход к здоровью, также необходим и «холистический», подход к экономике.

Основа холистической экономики — это рассмотрение вопросов экономического развития в контексте планеты как единого целого.

Правильное экономическое развитие, согласно Ведам, ориентировано на землю и корову, а также на другие естественные ценности, такие как зерно, фрукты, молоко, минералы, лес, драгоценные камни, одежда и жилище. Всем нам нужно для жизни именно это. Следовательно, предприятия, основанные на этих естественных вещах, будут процветать естественным образом, если используются на благо общества и всей планеты, без эксплуататорских побуждений. Таким образом, мы понимаем, что секрет построения успешного общества заключается в том, чтобы укрыться под защитой Всевышнего и использовать дары природы для того, для чего они и предназначены — для блага общества и всей планеты.

Необходимо взаимодействие между человечеством, природой и Богом. Оно, в свою очередь, зависит от сознания людей и от того, насколько они пробуждены духовно. Именно такое полное взаимодействие между людьми, природой и Богом принесет счастье, покой и процветание всему миру. Жесткая конкуренция, зависть, эксплуатация одних людей другими, хищническая разработка ресурсов планеты приводят лишь к неудовлетворенности и нищете. Истинное процветание и счастье развиваются благодаря дарам природы, а не промышленных предприятий.

Например, даже самому могучему предприятию по производству автомобилей для его деятельности нужны природные ресурсы: металл, нефть, химические вещества и т. д. Без всего этого автомобильная промышленность не может существовать. Без автомобильной промышленности многие люди потеряют работу. А без автомобилей и общественного транспорта скорость нашего передвижения существенно снизится. Поэтому мы, прямо или косвенно, все равно зависим от даров природы.

Искусственные формы экономического развития, основанные на промышленном производстве предметов искусственного спроса, приносящем быстрые прибыли, а также банковские и правительственные методы манипулирования экономикой провоцируют в общественном сознании жадность, зависть, жажду власти и приводят в конце концов к хаосу и войнам.

Многие исторические книги описывают, как начинается война, но они часто забывают указать на истинные ее причины, каковыми являются усилия, направленные на ложное экономическое развитие, а также порабощение слабых и недостаток духовного сознания в мире. Духовное сознание включает в себя понимание того факта, что реки, океаны, леса, горы и холмы, а также все их сокровища не являются творением человечества, предназначенным лишь для удовлетворения прихотей человека. Это творение Всевышнего. Существуют средства и способы использования этих ресурсов с пользой для всех участников этого процесса. Такова холистическая экономика. Это истинное экономическое развитие, основанное на изначальных нуждах общества и обеспечивающее процветание планеты. Это метод, гарантирующий нам и всей планете великолепное будущее.

Понимание и использование принципа холистической экономики, гармоничное сотрудничество с природой — единственный способ спасти общество от разлагающего влияния Кали-юги.

А теперь обратимся к ведической точке зрения. Ведическая литература естественным образом делает сильный упор на то, какое духовное знание необходимо нам для того, чтобы освободиться от влияния Кали-юги. В Ведах также дается метод достижения высшего уровня сознания и выхода в иное измерение, в высшие слои мироздания.

Маханирвана Тантра (4.57-69) говорит:

Кали-юга не может нанести вреда тем, кто очищен истиной, кто обуздал свои чувства и ум, кто сострадателен, преданно служит своему гуру, заботится о матери и жене, следует дхарме, честно исполняет свои обязанности. Эпоха Кали не может повредить тем, кто обладает духовным знанием. Эпоха Кали не может повредить тем, кто исполняет покаяние, совершает паломничества, проходит очистительные обряды и несет преданное служение. Эпоха Кали всего лишь в услужении у тех, кто свободен от изворотливости и нечестности, заботится о благе других и кто следует путями дхармы (духовного долга).

В Шримад-Бхагавата-Махатмье, одном из разделов Падма Пураны, утверждается, что Шримад-Бхагаватам был поведан в Кали-югу для того, чтобы вести нас и очищать умы тех, кто слушает его и черпает знание в нем.

Бхагава-та-Махатмья (1.9-12) повествует:

Сута ответил:

Шаунака, я открою тебе то, что является сутью всех общепризнанных выводов. Я расскажу тебе то, что способно искоренить страх перевоплощения, то, что должно вызвать прилив преданности, то, что ведет к удовлетворению Господа Кришны. Слушай же внимательно. Священное писание, известное как Шримад-Бхагаватам, было явлено в Кали-югу мудрым Шукой для того, чтобы полностью уничтожить страх перед всепожирающей пастью змеи времени. Нет иного средства очищения ума, кроме этого. Чести слушать Шримад-Бхагаватам удостаиваются только те, кто совершил множество добродетельных поступков в прошлых жизнях.

Итак, мы начинаем понимать мощь Шримад-Бхагаватам, а также причину, по которой он обладает такой способностью изменять атмосферу и распространять изначальное духовное знание в эту эпоху.

Бхагавата-Махатмья (2.62-63) говорит:

Все пороки Кали-юги бесследно исчезают просто от того, что произносится Шримад-Бхагаватам, в точности как волки обращаются в бегство, заслышав львиный рык. Тогда Бхакти (преданность), и Гьяна (знание), и Вайрагья (отрешенность) начинают танцевать в каждом сердце и в каждом доме. Бхагаватам так могуществен, что «они (пророки и полубоги) пришли почтить эту святую книгу Шримад-Бхагаватам как воплощение Самого Господа в эпоху Кали.

Бхагавата-Махатмья, 1.20

Простое чтение или слушание Шримад-Бхагаватам способно даровать награду быстрого вознесения на Вайкунтху (божественное духовное царство)

Сута Госвами говорит в самом Шримад-Бхагаватам (1.3.40), что

этот Шримад-Бхагаватам есть литературное воплощение Бога, он составлен Шрилой Вьясадевой, воплощением Бога. Он, всепобедный, всеблаженный и всесовершенный, предназначен для блага всех людей

Бхагавата-Махатмья описывает множество сильных качеств Шримад-Бхагаватам. Например, в ней говорится (1.17), что возможность слушать Шримад-Бхагаватам так редко выпадает в этом мире, что даже полубоги (обитатели высших планетных систем) считают ее особой удачей.

Четверо Кумаров (Бхагавата-Махатмья, 2.67) утверждают, что Бхагаватам представляет собой суть Вед и Упанишад. Дом, где Шримад-Бхагаватам читают каждый день, является священным местом (3.29), и если человек ищет высшего предназначения, он должен читать хотя бы по четверти стиха каждый день (3.33).

Есть еще много стихов, которые указывают на то, что чтение Шримад-Бхагаватам превосходит всё (3.32-39), что оно чрезвычайно важно для достижения высшей цели и духовного мира (3.40-41), для достижения духовного блага (3.30-31) и для того, чтобы жизнь человека не прошла даром (3.42).

В другом стихе (3.44-50) говорится о том, что надо обязательно воспользоваться всеми преимуществами редкой возможности слушать Бхагаватам, потому что сосредоточенное чтение и слушание его превосходят всё — посты, обряды, совершение паломничества, практику йоги и медитацию (3.50-51).

В заключение сам Шрила Вьясадева называет Бхагаватам «зрелым плодом ведической мудрости» (1.3.43):

Эта Бхагавата Пурана сияет словно солнце, взошедшее сразу после того, как Господь Кришна, а вместе с Ним религия, знание и т. д., удалился в Свою обитель. Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества эпохи Кали.

Все дело в том, что, как только вы осознаете эту духовную науку, к вам само собой придет понимание других аспектов этого материального творения, и вы обретете духовное знание того, кто вы и что и какое место вы занимаете в мироздании.

Например, если у вас есть миллион долларов, то можно сказать, что проблемы, решаемые с помощью десяти долларов, уже решены. Подобным образом, если вы поняли высший уровень духовной науки, то вам понятны и низшие уровни бытия. Итак, чтобы распространить как можно больше света и знания в эту эпоху, чтобы противодействовать загрязнению и беспорядку, заполоняющим эту планету и сознание общества, чтобы освободить человечество от влияния Кали, чрезвычайно важно познакомится со Шримад-Бхагаватам и использовать его.

Новый вид человека

Если мы намерены все-таки освободиться от влияния Кали-юги и наилучшим образом воспользоваться преимуществами Золотого Века, нам следует вместе потрудиться, чтобы позволить войти в этот мир новому виду человека. Новизна эта будет заключаться не в каких-то физических изменениях, а в развитии духовного сознания, и это — цель труда, направленного на достижение совершенства человеческой жизни — как материального, так и духовного.

Этот новый вид человечества — духовное воинство — есть те, кто не боится исследовать высшие измерения действительности, новые области духовного опыта, лежащие за пределами традиционных, зиждущихся на страхе религий. Исследовав их, они помогут и остальным обрести благие знания и опыт. Собственно, это уже происходит сейчас, причем со все большей интенсивностью. Каждый, кто заботится о себе и о планете, должен не колеблясь стать новым человеком и принять участие в этом процессе перемен, поскольку любые реальные решения проблем должны строиться на духовном основании.

Всякие попытки составить план решения проблем, не зиждущиеся на духе, попросту претерпят шесть изменений, характерных для материальных элементов:

-рождение

-развитие

-поддержание

-производство побочных продуктов или реакций

-увядание и исчезновение.

После которого их сменит что-либо другое. Человечеству нужно нечто большее, чем гадание на кофейной гуще или умозрительные решения, которые приходят и уходят. Ему необходима смена сознания. Это значит, что силы света и духовное воинство этой планеты должны трудиться над тем, чтобы принести и распространить как можно больше света и духовного знания.

Новые люди стремятся также к изначальному знанию духовных сфер.

Следовательно, изначальное духовное знание должно сделаться доступным и свободным от ложных интерпретаций тех, кто оскверняет его своими скрытыми мотивами.

Невежество — вот причина всех аномалий человеческого общества, о которой вещал царь Юдхишт-хира на заре Кали-юги.

Преодолеть это невежество и сопровождающие его беды можно, вводя в атмосферу чистые духовные звуковые вибрации.

Они способны нейтрализовать любые формы загрязнения в этом мире, из которых наистрашнейшей является осквернение наших мыслей и желаний, нашего сознания, потому что именно оно является причиной всех прочих загрязнений.

Эта чистая духовная вибрация проявляется в форме повторения маха-мантры и декламирования Шримад-Бхагаватам.

Следовательно, всякий, кто хочет стать новым человеком или новым духовным воином и помочь совершить духовную революцию в обществе и сознании, должен участвовать в этих процессах.

Мы должны осознать один факт: в мире достаточно всего необходимого.

Нет недостатка ни в пище, ни в материальных ресурсах. Неверно думать, что планета перенаселена, и поэтому чего-то не хватает (мирские экономисты выдвигают именно такое предположение). Но вот чего действительно недостает, так это сотрудничества в управлении ресурсами этой планеты, что является следствием недостатка духовного сознания среди мировых лидеров. Даже если в какой-то области планеты недостает пищи, ее можно найти в изобилии в другой части. Тем не менее, из-за недостатка духа сотрудничества, то одна, то другая страна страдает от голода из-за искусственной экономической системы, которая открывает путь конкуренции, зависти, делает отношения между общинами и странами неэффективными и разобщает их.

Единственное решение — это создание нового человека, нового духовного воина, способного проложить дорогу духовному перевороту в сознании. Люди должны понять духовную природу друг друга и всех существ в мире.

Обладая чистым сознанием, мы можем должным образом использовать окружающие нас предметы и явления для собственного блага, не враждуя друг с другом и с природой. И если люди нового вида, обладающие сходным сознанием, будут действовать заодно, это возымеет мощнейшее действие на всю планету. Если, однако, люди будут упорно продолжать смотреть друг на друга сквозь призму телесных и культурных различий, тогда их взгляды ничем не лучше взглядов кошек и собак, которые всегда воют, лают, гонят друг друга и бьют. Общество тогда будет не лучше сборища вылощенных двуногих животных.

Нет прощения человечеству, решившему остаться на этом низменном уровне, имея гораздо более высокие умственные и интеллектуальные возможности. Нужно подняться с животного уровня, совершив духовный прогресс. Только таким путем человечество достигнет уровня эволюционного развития, на котором оно начнет видеть нечто за пределами телесных и культурных различий и трудиться вместе, в духовной гармонии с самим собой, природой и Высшей Волей. Тогда эта эпоха Кали утратит свое мрачное влияние. Она уподобится Золотому Веку — Сатья-юге.

Нет лучшего времени и нет более острой необходимости осуществить все это, чем сейчас. Не будем забывать, что влияние Кали-Юги  распространяется только на тех, чье духовное сознание не развито.

 И главное стоит каждому  задуматься, что стоит в Век Кали Юги не уподобляться  тому населению что деградирует по признакам, а стараться вытягивать других, себя  и  быть честным  и чистым по отношению к  другим:)

 На этом  я закончу эту интересную тему.

До следующих встреч:)