О трех Основах Пути. Продолжение - блог №873624

Итак, мы должны понять, что природа сансары не может дать нам счастья. В силу этого привязываться к чему-либо – бессмысленно. Также следует понять, что настоящее счастье появится, когда вы освободитесь от омрачений, от сансары. Однако от привязанности избавиться очень трудно – значительно труднее, нежели от гнева, потому что привязанность дает нам временное счастье. Поэтому сначала нужно устранить привязанность к этойжизни, а затем – привязанности к следующим жизням.

Лама Цонкапа объясняет: “Трудно обрести свободы и благие условия. Жизнь быстротечна. Осознав это, ты отвернешься от явлений этой жизни”. То есть говорится, что  привязанность к этой жизни устраняется размышлением о драгоценной человеческой жизни, а также о непостоянстве и смерти. Это сущностное наставление. Устранение привязанности к этой жизни означает уменьшение в себе восьми мирских забот, или дхарм. Если эти мирские дхармы усиливаются, укрепляются в вашем уме, вы не будете медитировать на непостоянство и смерть и драгоценность человеческой жизни. Все ваши проблемы, отрицательные состояния ума, депрессии являются следствием только одного: привязанности к восьми мирских дхармам. Чем меньше ваша привязанность к славе, репутации и тому подобным явлениям, тем меньше у вас забот и больше спокойствия, умиротворения в уме.

Итак, вы имеете драгоценную человеческую жизнь, но ссылаетесь на нехватку времени, чтобы слушать и практиковать Дхарму. Это означает, что привязанность к восьми мирским дхармам вращает вас в сансаре. Упустив эту редкую возможность, вы потеряете очень многое, и в ближайшем будущем обрести ее снова вам будет необычайно трудно, почти невозможно; следовательно, шанса освободиться от сансары у вас тоже не будет. Если теперь вы правильно воспользуетесь драгоценной человеческой жизнью, то за одно воплощение сможете не только освободиться от сансары, но и достичь состояния Будды.

Таким громадным потенциалом вы сейчас обладаете. Что же вы делаете с ним? Тратите впустую на восемь мирских дхарм. Но поскольку сегодня вы пришли слушать Учение, это означает, что вы все-таки не совсем впустую расходуете свое сокровище. Не размышляя о драгоценной человеческой жизни, вы не способны оценить ее возможности, не чувствуете, что понапрасну тратите ее.

© перевод лекции Геше Тинлея