|
|
В единстве с миром и энергией человек может все.
Современный человек не обладает энергией в том количестве, которое необходимо для полноценной жизни. У большинства людей энергии недостает. Физическая сила и энергия это не одно и тоже. Физическая сила вторична по отношению к тонкой внутренней энергии. В основном люди довольствуются тем малым количеством, что в них присутствует. Если нет источника, запас быстро иссякает. А отделяя себя от мира, поставив барьер, люди не могут пополнять свои запасы.
Вся энергия едина и человек может ею пользоваться. Но отделив себя от мира, став сам по себе, человек сводит к минимуму свои возможности. В единстве же с миром человек может все. Силой можно овладеть, управлять и пользоваться.
Часто человек думает, что простые физические упражнения сделают его здоровым. При этом не учитывают жизненно важные аспекты. Здоровье возможно лишь тогда, когда тело физическое пребывает в гармонии с невидимыми энергиями. Если тренировать только тело и не учитывать тонкие аспекты, гармония не восстановится.
Сегодня я заканчиваю большую тему Триединства и подробнее остановлюсь на ее женской ипостаси. Действительно, Единый Бог может делиться как сначала на 2 принципа, а потом на 3 аспекта, так и наоборот :)
Триединая Богиня в Викке, как и в других Традициях, часто изображалась в виде трех женщин – Девы, Матери и Старухи (рисунок в начале блога). Для иллюстрации приведу также изображениеСтаршего
В первой части своей статьи (прошлом блоге) я описала принцип триединства на примере Богов с тремя Ликами. Теперь же пришло время раскрыть подробнее другой аспект триединства – троичность.
В большинстве пантеонов индоевропейцев присутствуют троицы главных Богов/Богинь. В индуизме таковым является Тримурти (воплощением которого является единый трехликий бог Даттатрейя), состоящим из Брахмы-Создателя, Вишну-Хранителя и Шивы-Разрушителя.
Здесь мы легко можем увидеть ассоциацию с одним
В моих прошлых блогах я писала о том, как Единый Бог, нисходя в материю, персонифицируясь, разделяется на дуальности – взаимодополняющие пары. Но есть и еще одно, не менее сакральное деление Единого – на три ипостаси. Но здесь присутствует два аспекта, хотя зачастую трудно отделить один от другого: триединый (трехликий) Бог/Богиня, либо группа из трех достаточно обособленных божественных Личностей. В этом
Не искала себя в отраженьях зеркальных людей,
Смаковала лишь их отраженья в своих зеркалах,
Обозначила: делаю мир веселей и светлей,
Но проекций коллекция вскоре рассыпалась в прах.
Намечтала себя, намечтала сиянье и власть,
Только утром проснулась и ясно: все ночь унесла.
Пришлось встретить свою, лишь собой увлеченную масть.
И увидеть, что так никому ничего не дала…
И клочки из признаний и букв, из притянутых рифм.
И за ними лишь
Мы шли в гости к Богу
Мы шли все своими путями
Кто ждал, кто молился,
Ловил человеков сетями...
Мы шли в гости к Свету
разбужены выстрелом в сердце...
Учили заветы
Пытались друг с другом согреться.
Топили глазами
В слезах и в любви
В боли, в крике...
Пугали весами...
Пугали, что вскроются лики...
Мечтали о встрече с Христом.
Разошлись в обстановках...
Я лично хотела
На лавочке, на остановке...
Я лично хотела
Чтоб все было просто, щемяще.
Христос для меня
|