|
|
Сам по себе это вопрос без ответа, т.е. мы можем только что-то предполагать, но потом может появиться кто-то, кто будет доказывать обратное.
Ну давайте добавим еще какой-то логики.
Курица — объект физического мира.
Яйцо — нечто. Оно может быть и некой эфирной субстанцией. Например, мы не знаем: вылупится там цыплёнок, или нет, может из него просто сделают яичницу. В нём заложена некоторая вероятность.
Соответственно о курице споров почти нет, а вот об яйце…
Вывод: данный спор будет завязан за уровни энергии и силы мысли. Курица — земля земное. Яйцо — вероятностное, отчасти даже небесное. Соответственно, можно сделать предположение: если вы материалист — у вас победит курица, но есть и другие варианты…
Вам понадобится:
— стакан
— вода
— яйцо
Гадание проводится в святочные дни, вечером. Возьмите стакан, наполните его водой. Возьмите яйцо, отделите белок от желтка. Белок влейте в стакан с водой. Возьмите стакан обеими руками, задайте вопрос и минуту, держа стакан в руках, думайте о заданном вопросе. Затем стакан поместите в духовку или микроволновку. Дождитесь, когда белок побелеет. Достаньте белок из стакана и рассмотрите получившуюся фигуру.
Огненная практика — Свечное гадание
Древнее славянское гадание по огню — огненная практика. Используется давно, с тех пор как зажегся первый огонь. Так — как мы перенесли в дом 0гонь, то соответственно, и гадание начало иметь другую форму. Раньше это была лучина, по ней тоже гадали. Но сегодня мы поговорим, о свечах и их магии. Гадать на свечах можно не только в крещенские морозы и Рождество. Но и в другое время главное чтоб это был вечер, темное время суток.
Важную роль в гадание должны быть такие вещи –
Также я считаю, если вы боитесь гадать, для вас это самое безопасное гадание. Потому как оно, не только выполняет гадательную функцию, но и корректирует ваш энергетический фон, это гадание сродни отжигу.
Потому как в нем идет работа через воду.
Поздравляю с праздником Светлой Пасхи.
Хотелось бы в эти дни затронуть вопрос обычаев наших предков в эти дни. И символизм крашеных яиц, и связанными с ними обряды.
До того, как пасха началась традиционно праздноваться и почитаться в Христианстве, наши предки так же почитали этот период года, совершали определенные ритуалы, поклонялись языческим богам.
Ранее был такой ритуал, который очень сильно походил на игру и позитивное время препровождение. Он назывался «Красное яичко». При чем, у мужчин и у женщин этот ритуал проходил различно. Ритуал был связан с почитанием богини Макошь. Считалось, что ее нужно почитать, ни в коем случае не вызывать на себя ее гнева.
Богиня помогала семьям, дарила плодородие землям, приумножение в материальном плане, благоприятствовала так же удачному зачатию, легким и удачным родам.
Мужчины бились крашенными яйцами друг с другом, побеждал тот, который разобьет больше всего яиц противников. Это было символом силы, мужества, стойкости и сулило победителю много симпатий со стороны женщин. Победитель в течении года был крепок, здоров, красив.
У женщин такой ритуал сулил плодородие, как счастье в личной жизни, благополучие в семье, так же и приумножение в вопросах хозяйства, удачу в домашних делах. Плодился и приумножался скот, домашние животные, даже могла быть прибыль в семье, удачное замужество и в скором времени рождение ребенка.
Красили яйца всегда только женщины. При чем начинала этот процесс обязательно старшая в семье самая мудрая женщина. Далее к ней присоединялись женщины моложе и девушки. Считалось, что во время женских дней женщина не имеет права участвовать в покраске яиц, тк может принести разрушительную энергетику.
Славяне не редко наносили на яйца причудливые орнаменты, которые на самом деле имели мощную и серьезную символику. В наши времена сохранились единицы, которые берегут эту информацию и опыт, как правило это женщины достаточно преклонного возраста.
Предпочитали красить яйца в красный цвет, цвет победы, силы, активности, любви.
Далее стали появляться и другие цвета, которые и сейчас используются в крашенках и имеют свой символизм:
Белый – цвет чистоты, духовности;
Желтый – достатка, благополучия дома, денежной прибыли и славы, уважения со стороны других людей;
Зеленый – рождения, возрождения, юности, надежды;
Синий – любви к другим людям, прощения, любви и благосклонности высших сил, мудрости.
Запрещалось и в наши время так же не желательно красить яйца в черный свет, что является символом скорби. Допускаются лишь орнаменты на черном фоне, но тогда такими яйцами нельзя угощать детей.
После того, как яйца были съедены, крашенную скорлупу собирали и женщина должна была закопать ее на свое дворе или огороде. Считалось, что тогда даже самая плохая земля становится плодородной, приносит хороший урожай.
У многих народов яйцо считается символом возрождения, новой жизни, прибыли, плодородия, даже символом как самого человека, его сути, так и вселенной в целом, целостности, гармонии, счастья.
По верованиям наших предков яйцом можно было как вылечить человека, помочь ему, так и наслать на него большие недуги, болезни, даже навести порчу.
Если яйцо можно все-таки отнести к женской энергетике и символом женского начала, то продолговатая пасха, украшенная сверху светлой глазурью, является символом мужского начала.
прочитал вчера притчу о пасхальном яйце. Предлогаю вам прочитать.
"
Притча от Татьяны Задорожной
Сидел Спиридон за столом и чистил расписанное яйцо. Был третий день Пасхи, сквозь утренний лёгкий туман пробивалось солнышко. Вчера Мудрый Спиридон побывал в храме, остался в селе и разговелся у кузнеца, среди весёлого праздника большой семьи, а сегодня оказался, как всегда, один. Ушёл с пасеки накануне праздника глухой юноша, пребывавший у Мудреца по слабости. Шёл парень в отдалённый монастырь, в котором были гончарные мастерские. Глухота после детской болезни обострила его осязание, юноша пристрастился лепить и рисовать. Ослабел в далёком пути и остался под плетнём крайней хаты в беспамятстве. Ещё несколько часов и погиб бы паренёк, как маленькая птичка на морозе. Кузнец вечером шёл неспешно на пасеку за воском, чуть не споткнулся об лежащего, ну и принёс на плече паренька к Спиридону. Выходил его Мудрец, отпоил зверобоем на меду, отпарил в баньке, подкормил. Глухой пытался сразу встать, потом хватался за тяжёлую работу, и благодарно улыбался каждой крохе. Яйца к празднику они красили вдвоём, скорее начал всё затевать как раз паренёк, а не Спиридон. Пасечник просто варил их в луковой шелухе. Глухой нашёл цветной глины, какие-то ягоды, орешки, растёр в деревянных плошках, выпросил воска, взял соломинки, что-то стругал, и несколько дней и вечеров провёл, расписывая яйца.
Расписанная скорлупа пёстрыми хлопьями ложилась в миску, а Спиридон смотрел на неё и говорил себе: «Вот и моя жизнь — расписная скорлупа да белое яйцо. Старался я, красил, выводил узоры, а надо разбивать. Жалко, да надо, иначе какой смысл в испорченном яйце? Так и смерть — жалко, да надо умирать, разбивать Яйцо жизни. Написанные на нём узоры, обозначения пройденного пути, останутся на скорлупе, а душа чистая уйдёт в иной мир».
Уже с год каждый день прощался Спиридон с миром и собеседниками, замечая окружающим, что неизвестно, проснётся ли на следующий день. Начавшееся должно завершиться, иначе существование не имеет смысла.
|