Равноправие или партнерство? - блог №973666

В последнее время все больше набирают обороты идеи феминизма, к которым складывается двоякое отношение. Кто-то открыто протестует, придерживаясь патриархальных взглядов, кто-то горячо ратует за равенство полов, а кто-то до сих пор так и не определился со своей позицией. Некоторым очень хочется вернуться в старые добрые времена, в пасторальную картинку, когда Мужчина был Воином и Охотником, а Женщина – Хранительницей Очага. Многие до сих пор тоскуют о доблестных Рыцарях, серенадах под окном, подвигах во имя Прекрасной Дамы, которые постепенно уходят в лету… И вот для таких людей в первую очередь я и пишу свою статью, может быть, эти любопытные факты (заметьте,только факты!) помогут составить более ясное представление о нравах и обычаях патриархального общества, взятых из разных стран и культур.

В Африке, Южной Америке и Азии долгое время существовал, а где-то до сих пор существует «кувада». Согласно этому обычаю отец новорожденного копировал роженицу. После рождения ребенка женщина немедленно шла заниматься самой трудной работой, как правило, в поле, а мужчина ложился в постель на 40 дней, где с утомленным видом принимал поздравления и подношения. Еще бы, он же только что родил! Некоторые этот обычай объясняют тем, что злые духи преследуют родившую, а доблестные воины — мужчины, занимая ее место, берут огонь на себя. Скептики же считают, что эта традиция — попытка мужчины отобрать у женщины ее главнейшую функцию – материнство.

У аборигенов Австралии, Новой Зеландии и островах Меланезии обязанности между женским и мужским трудом распределялись очень четко. Мужчина охотился. А женщина делала все остальное. Не буду перечислять, сколько обязанностей возлагалось на женские плечи, думаю, каждый сам это понимает. Мужчина мог придти с охоты без добычи, и это считалось в порядке вещей, а женщина должна была его накормить, самостоятельно добыв пропитания (как правило, это были съедобные коренья), обслужить и задобрить (после неудавшейся охоты мужчина был злой), чтобы на следующий день он мог бодрым и отдохнувшим снова отправиться на охоту. Те несчастные, которые не могли накормить мужчину, сурово наказывались.

Некоторые индейские племена (саук и фокс) пошли дальше. Там царило убеждение, что абсолютно всю работу должны были выполнять женщины и старики, чтобы мужчины могли быть богатыми и пышно принимать гостей. Участь женщины была настолько тяжелой, что многие из них убивали своих новорожденных дочерей, чтобы избавить их от мучений.

В Восточной Африке до сих пор актуальна поговорка: «Работать много, как женщина». И не мудрено, так как мужчины лишь тренировались в воинских искусствах, тогда как весь быт, земледелие и добыча пропитания вменяется в обязанности женщин. Мало того, женщина рассматривалась и ценилась наравне со скотом, помочь ей для мужчины считалось зазорным и оскорбительным. А тех мужчин, которых уличали в помощи своим женам, подвергали обструкции и иногда даже выгоняли из племени.

Справедливости ради надо отметить, что в древних культурах такое распределение труда было объяснимо, так как мужчинам из-за многочисленных междоусобных войн просто необходимо было оставаться в хорошей физической форме и не выматываться в быту.

Но повсеместное пренебрежение к женщине культивировалось не только в африканских племенах. Мало кто помнит, что в просвещенной Англии конца XVII – начала XVIII века (если вдуматься, совсем не так давно) был широко распространен обычай продажи неугодных или нелюбимых жен. На рынке, как козу или корову, куда жену вели на поводке, или на аукционе. И совсем мало кто знает, что этот обычай пусть нелегально, но продержался вплоть до начала XX-го века!

В противовес этому нельзя не вспомнить о культуре древних кельтов, которая выгодно отличается своим отношением к женщине. Древних кельток даже называют “феминистками железного века». И хотя в их культуре мужчины занимали главенствующие социальные позиции, у женщин был также высокий социальный статус (даже выше, чем у некоторых наших современниц). У них было свое имущество (тогда как во многих других культурах сама женщина являлась имуществом мужа), право на развод, они (подумать только!) имели право управлять племенем. Известны также женщины-друиды, жрицы того времени, которых почитали не меньше, чем мужчин.

В славянской культуре, как уже неоднократно писалось, наши предки чтили Первотворца — Рода – Бога мужского пола. Но наравне с ним поклонялись его жене (женской ипостаси), Богине Ладе, Великой Матери, поэтому ко всем женщинам в Древней Руси относились с должным уважением.

Но, увы, таких сообществ, как кельтское или славянское, было крайне мало. Практически во всех культурах патриархального общества царствовал Мужчина. Положение Женщины варьировалось от совершенно бесправной до крайне урезанной в своих правах и свободах. Поэтому и феминизм (в крайних своих проявлениях – явление, безусловно, гротескное) возник в противовес явному ущемлению женщин...

Я не призываю к «равноправию полов» – это абсурд, мужчина и женщина сильно отличаются друг от друга как по своим физическим, так и по психологическим качествам, энергетике. Гораздо важнее понимать одинаковую значимость ролей каждого в семье, обществе, Мироздании. Необходимо взаимное уважение и желание понять друг друга, стать друзьями и партнерами. Только в этом случае возможно достичь гармонии на всех уровнях Бытия.

С наступающим праздником нас, дорогие Женщины! И спасибо тем Мужчинам, что нашли в себе силы «подвинуться» и увидеть в женщине равноправного партнера.

Источники:

А.Дридзо, Л.Минц «Люди и обычаи»

М.Уденцова «Феминистки железного века» tainy.info/history/feministki-zheleznogo-veka/