Олег!

По поводу слов «обещание доброй совести». Хочу привести слова всемирно известного авторитета в греческом языке НЗ У. Баркли: «

Петр употребляет слово еперотема,

переведенное как обещание. В древности

частью каждого делового соглашения был

вопрос: "Принимаешь ли ты условия

соглашения и обязываешься ли ты

соблюдать их?" Ответ "Да", делал

соглашение обязательным для

договаривающихся сторон. Без этого

вопроса и без этого ответа договор

считался недействительным. В правовой

терминологии этот вопрос и ответ

назывались еперотема.

Петр, в сущности, говорит, что в крещении

Бог спрашивает приходящего к Нему

человека: "Принимаешь ли ты условия

служения Мне? Принимаешь ли ты

связанные с ним привилегии и

обетования; принимаешь ли ты связанные

с ним обязательства и требования?" И в

акте крещения человек отвечает: "Да".