Это словесные и телесные действия, без которых намаз недействителен. Они подразделяются на два вида:

• а) фарзы (шурут ас – саля, условия (требования) для чтения намаза), их так же еще называют «внешними фарзами»;
• б) фарзы (обязательные действия) непосредственно во время намаза – «внутренние фарзы».

1. Очищение тела.

"… А если вы находитесь в половом осквернении, то очиститесь..." (Благородный Коран, сура «Трапеза», аят 6)

1. Очищение одежды от грязи.
2. Очищение места от грязи.

"Одежды свои очищай!" (Благородный Коран, сура «Завернувшийся», аят 4)

1. Должно быть малое ритуальное омовение вуду.

Сообщается, что Асма радыяллаху анха, сказала:"(Как-то раз) к Пророку салляллаху алейхи ва саллям пришла одна женщина и спросила (его): «Что следует сделать той из нас, кровь которой во время месячных попадёт на её одежду?» Он ответил: «Пусть она удалит следы крови, потом польёт (это место) водой и потрёт (его руками), потом побрызгает, и после этого она (может) молиться в этой одежде». (Бухари) 

1. Покрытие гаурата (участки тела, которые должны быть спрятаны от чужого взора). У мужчин область тела от пупка до колена, а у женщин все тело кроме лица, кистей рук и ступней ног считается гауратом.

"… Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети..." (Благородный Коран, сура «Преграды», аят 31)

1. Наступление времени намаза.

"… Воистину, намаз предписан верующим в определенное время". (Благородный Коран, сура «Женщины», аят 103)

1. Направление к Кыбле (направление в сторону Мекки).

"… обращай лицо в сторону Заповедной мечети..." (Благородный Коран, сура «Корова», аят 150)

1. Ният (намерение); тот, кто молится за имамом, формулирует особое намерение молиться за ним.

Сообщается, что Умар бин аль-Хаттабрадыяллаху анху, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям сказал: „Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести), и (поэтому) переселявшийся ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он стремился“ (Бухари).

1. Вступительный такбир. (Произнесение «Аллах акбар» при вступлении в намаз).

»Преуспел тот, кто очистился, поминал имя своего Господа и совершал намаз" (Благородный Коран, сура «Высочайший», аяты 14-15)

1. Стояние (кыям) в намазе (если молящийся не болен так, что ему трудно стоять).

"… И стойте перед Аллахом смиренно". (Благородный Коран, сура «Корова», аят 238)

1. Чтение сур (кыраат).

"… Читайте же из Корана то, что необременительно для вас..." (Благородный Коран, сура «Закутавшийся», аят 20)

1. Поясной поклон (руку').

"… И кланяйтесь... (совершайте поясной поклон)" (Благородный Коран, сура «Корова», аят 43)

1. Суджуд (земной поклон) 2 раза в одном рака'ате.

"… падайте ниц... (совершайте земной поклон)" (Благородный Коран, сура «Хадж», аят 77)

1. Последнее сидение при чтении ташаххуда (чтение благословения Пророку салляллаху алейхи ва саллям его разговора с Аллахом).

Передают, что Ибн Умар радыяллаху анху рассказывал, что Посланник Аллаха салляллаху алейхи ва саллям, усаживаясь для чтения ташаххуда, клал кисть левой руки на левое колено, а кисть правой руки – на правое (Муслим).

1. Тартип (соблюдение последовательности).
2. Хурудж (выход из намаза).

Поклонение, совершаемое сознательно и искренне, в мирской жизни защищает человека от неверия и греха и возвеличивает его. Аллах Всевышний сказал в Коране: «Аллах обещал тем, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду» (аль-Маида 5/9); «Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного» (Анкабуд 29/45).

Во время намаза человеку запрещается не только смотреть по сторонам, но и отворачиваться от Великого и Могущего Аллаха душой. Аллах смотрит в лицо Своему рабу до тех пор, пока тот не отвлекаясь, совершает намаз, когда же человек отворачивается от Аллаха душой или начинает смотреть по сторонам, Всевышний Аллах также отворачивается от него. Айша как-то раз спросила посланника Аллаха о взглядах молящегося по сторонам, и он сказал ей:

“Это – воровство: так Шайтан ворует у раба Аллаха часть его награды за намаз” (Сахих аль-Бухари).

Имам Газали сказал: «Сколько есть тех, кто, совершая омовение, делает это небрежно. Сколько есть тех, кто, объясняет другим про намаз, хотя их никто не спрашивает. Они совершают намаз без чувства хушу в сердце. Если во время намаза их укусит муравей, то они оставив намаз станут заниматься этим муравьем. В то время как те, кто постиг величие Аллаха, не отвлекутся от намаза, даже если им отрежут руки и ноги. Если человека, стоящего перед падишахом ужалит скорпион, то он из уважения к падишаху даже не пошевелится. А тот, кто в намазе предстает перед Аллахом, должен проявлять несравненно большее уважение и покорность».

В одном предании упоминается, что Всевышний Аллах говорит человеку, отвлекающемуся во время намаза: “Ты отвернулся в сторону того, кто лучше Меня?”

Тот, кто отвлекается во время намаза, оглядываясь по сторонам или думая о чем-то другом выполняет указания Шайтана, так как именно его наущения становятся причиной появления посторонних мыслей во время намаза. 

Этот молящийся не сравнится с другим, который во время намаза всем сердцем предается Всевышнему Аллаху. Он ощущает величие Аллаха, стоя перед Ним, его сердце переполняет благовейный страх, его голова покорно склоняется перед Ним, он стыдится своего Господа и не смеет смотреть по сторонам или думать о чем-то, кроме Него. Разница между этими двумя, как между небом и землей.

Обязательно выстаивайте все обязательные намазы — это предостережет вас от осуждаемого Аллахом.

Мы так устроены, что не можем отказаться от понравившегося нами, пока не получим взамен то, что устраивает нас еще больше. Так и с религией. Вы не откажетесь от грехов, пока не познаете вкус поклонения. А для этого нужна практика.

Чаще размышляйте над знамениями Всевышнего Аллаха. Рассуждайте о Его милостях к вам. Читайте Коран или хадисы неспешно, вдумчиво.

Напишите распорядок дня, в котором будет указано время и вид вашего поклонения. Старайтесь следовать ему и постепенно добавлять новые. Так, можно выстаивать пятикратный намаз и заучивать дуа, навестить родителей, убраться в квартире, заняться каким-либо видом спорта и т. п. В любом деле главное, намерение (ният) осуществить это ради довольства Всевышнего Аллаха. Ведь Аллах не желает нам затруднений!

Заучивайте со смыслом Его прекрасные Имена и это растопит ваше сердце в благодарности Ему. А благодарить Всевышнего на деле — это отказаться от совершения прежних грехов. И это то за чем следуют нацеленные добродеяния. То есть, раб Аллаха становится крепким настолько, что от отказа совершать грех переходит к добродетели.

В психологии описан феномен «белой обезьяны», который доказывает трудность борьбы с внешним влиянием внутри сознания. Суть феномена такова: когда один человек говорит другому: «Не думай о белой обезьяне», то тот начинает думать именно о белой обезьяне. Активная борьба с навязчивыми мыслями тоже приводит к такому результату. Чем больше говоришь себе о том, что справишься, тем меньше справляешься.

Какие бы сумасшедшие мысли и эмоции ни возникали, позволяйте им появляться и исчезать, словно они волны в океане. О чём бы вы ни помыслили, пусть мысль появится и исчезнет, без всякого напряжения.

Не цепляйтесь за мысль, не укрепляйте её и не потакайте ей. Не держитесь за мысль и не пытайтесь усилить её.

Ни следуйте за мыслями, ни приглашайте их.

Уподобьтесь океану, глядя на его волны, или небу, созерцая плывущие облака.

Предписание закята действует в отношении того, у кого после удовлетворения основных потребностей и долгов, остается еще некоторая сумма (сбережения). Если ее нет, то, естественно, нет и речи о закяте.

Для закята требуется, чтобы у вас на руках было 85 г. или больше золота или денег на эту сумму или имущества (добра). Из этой суммы вы должны отдать в качестве закята одну сороковую (1/40) или 2,5%. Речь идет, подчеркнем, о сумме, которая остается после оплаты основных потребностей (таких, как аренда квартиры, оплата коммунальных услуг, оплата долгов, оплата школьных расходов, питание и др.).

 Если вы в той или иной форме сумели набрать эту сумму, то вы считаетесь удовлетворившими свои основные потребности. По этой причине вы должны платить закят…