Ретрит Тензина Вангъяла Ринпоче. - блог №734389

C 13 по 15 сентября 2013 г. в Кунпенлинге (Московская обл.) пройдет ретрит Тендзина Вангьяла Ринпоче.

Тема ритрита: «Учение Шести Светильников»

Учение “Шесть Светильников” происходит от Внутренних наставлений Устной Передачи из Шанг Шунга и представляет учения, данные Тапихрацой своему ученику Нангжер Лопо. Каждая лампа указывает на аспект Кунту Зангпо (Самантабхадры)


«Почему разделены сансара и нирвана?

Почему Самантабхадра — изначальный будда?

Почему живые существа блуждают всансаре из-за своей кармы?

Самантабхадра — будда, потому что постигает.

Живые существа блуждают в сансаре, потому что не постигают.

Пустая основа (кунжи) и исконная осознанность (ригпа) — источник заблуждения и постижения.

Движущийся ум — причина заблуждения и постижения.

Три видения: звук, свет и лучи — вторичные причины заблуждения и постижения.

В кунжи и ригпа нет ни заблуждения, ни постижения.

В кунжи и ригпа нет разделения на сансару и нирвану.

В движущемся уме есть и заблуждение, и постижение.

В движущемся уме возникает разделение на сансару и нирвану».



Сансара и нирвана, неведение и постижение, заблуждающиеся существа и будды — все возникает из одной и той же основы, кунжи, что вне всякой двойственности чистого или нечистого, существующего или несуществующего. Движущийся ум возникает из кунжи вследствие кармы.

Самантабхадра — изначальный будда, потому что всегда был свободен от заблуждения, никогда не отвлекался от естественного состояния. Он никогда не принимал явления за нечто иное, чем пустая светоносность. Мы, обычные существа, отвлеклись от естественного состояния. Мы отождествляем себя с движущимся умом, а из явлений делаем его объекты. Заблуждающиеся и ограниченные двойственным видением, разделяющим все на «я» и «не я», мы скитаемся в сансаре.


Место проведения: Московская обл, пос. Большие Дворы, ретритный центр «Кунпенлинг»